本站公告: 致力传播美好的艺术。

明万历酱釉白花三足炉

艺术新闻 艺微客 52浏览 0评论

这件酱釉白花三足炉(见图),高9厘米,口径16厘米。器型为敛口式三足炉,形体较矮,腹部圆鼓,三足短小粗壮,三足底部露胎。炉内施满白釉,炉外施酱色釉,釉面肥厚,莹润光洁。炉身外壁饰以白彩松、竹、梅“岁寒三友”图案,间以飞虫、小鸟等点缀,画面丰富而生动,笔法简练而流畅。其酱釉与白花形成鲜明对比,更增强了图案的立体感。值得一提的是,此炉周身均未见款识,从它的造型与绘画风格看,应为明代万历年间景德镇民窑产品,但其器型规整,酱釉发色纯正,绘画手法熟练考究,当为万历民窑瓷器中的上乘之作。其历经400余年的沧桑,除表面略有划痕外,保存得相当完整,实为不易。

酱色釉是一种以铁为着色剂的高温色釉,釉色如柿黄色或芝麻酱色,故而得名。其出现的时间很早,在商周时期的一些釉陶器中就见有酱色釉,东汉成熟瓷器出现后,酱釉瓷器即已烧制。到了宋代,酱釉瓷有了进一步发展,著名的“紫定”就是定窑烧造的酱釉瓷器。

三足炉的器型在宋元时期的龙泉窑产品中最为多见,宋代的龙泉窑三足炉器型较高,元代的三足炉则形体变矮,龙泉窑胎体本就敦厚,故元代龙泉窑三足炉(也有器型接近的三足洗)显得更为古朴端庄。明万历时期的民窑瓷艺家们,常仿制古代名窑瓷器的风格,创烧出一些新的瓷器样式,这类三足炉应当就是在仿元代龙泉窑三足炉的风格的基础上,加以创新而成的瓷器新品种。三足炉的用途多为供奉使用的香炉,从其装饰内容看并无佛教特征,而明代嘉靖、万历时期正是崇尚道教之时,故推断此炉很可能与道教供奉有关。

万历朝共48年,是明代时间最长一朝,这一时期正是我国资本主义萌芽显著发展的时期,随着宫廷及上层社会对于细瓷的进一步需求及海外贸易的刺激,景德镇制瓷业更加繁荣。特别是民窑瓷器在这一时期也有长足的进步,其质量与数量都是空前绝后的。万历朝景德镇瓷器以五彩瓷器最具代表性,而酱釉白花瓷也是此时的重要品种之一。耿宝昌《明清瓷器鉴定》一书中就介绍了此类酱釉白花品种:“酱釉釉面较肥厚,有的很光亮;堆起的白花纹饰,与蓝釉白花的效果一样……胎体比较厚重,底足刮削齐整,足脊带有棱。”这件酱釉白花炉,其白花纹饰正是堆起的,当为万历朝的基本风格,冯先铭主编的《中国陶瓷》书中介绍万历朝瓷器时也称:“此外,有一种柿地白花及蓝地白花的三足炉等的特殊器物,白花部分堆塑凸起……”其中所谓的柿地白花即酱釉白花,这种酱釉确似成熟柿子的颜色。这儿所言“特殊器物”当指有别于其他时期而言,可见酱釉白花三足炉是万历一朝较为特有的一种瓷器,这也足见它的价值所在。

本文素材来源于网络,如有侵权,请联系作者删除!

艺术百科全书

转载请注明:艺微客 » 明万历酱釉白花三足炉

游客
发表我的评论 换个身份
取消评论

Hi,您需要填写昵称和邮箱!

  • 昵称 (必填)
  • 邮箱 (必填)
  • 网址