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海岛艺术节——当代艺术日系列活动

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海岛艺术节
——当代艺术日系列活动

艺术现场:2020年6月7-10日艺术展览:2020年6月8日—7月20日
地点:山东烟台长岛海洋生态文明综合试验区北隍城岛
主题:自由艺术精神  大海里放飞
主办:烟台市长岛县海洋生态文明综合试验区北隍城乡政府举办:38°美术馆
顾问:丰淑亮 王家涛 梁这 王励均学术:吴以强策划:朱学文  刘庆昌总监:刘庆昌
参加艺术家:(不分先后)王家涛  黄文亚  王非非  丹宁酸  徐一媞吴柯融  张骞文  吴以强  张三  冷家荣刘城荣  邵云辉  钱泠希  梁这  徐光宇于雲  郑跃  高松  刘冰  刘祥顺  朱学文舒龙海  刘欣  高山流水  李山虎  张亚龙李冬梅  刘庆昌  废柴钝刀  暖先生  王励均王九城  郭志锋  杨永鸿  杨礼杰  许璧翎程惠莉  景博  胡红焰  陈锡英
拍摄:张亚龙  李冬梅  张骞文

赞助:山东烟台盛丰利唐文化有限公司支持:恩来美术馆  光谱艺术现场
媒体:雅昌艺术网  艺术热搜




蓝色是永恒的象征,蓝色海洋一望无际的蓝,是人类的起源。海洋博大充满了生命的力量,有摧古拉朽毁灭一切的能量与激情,同时又是深邃神秘的所在。普希金《致大海》中的大海形象,自由奔放,具有狂放不羁的精神力量,滔滔向前的奔腾气势。时而温柔娴静,时而深情;时而抑郁幽怨。普希金诗歌中的大海的精神气度实际是诗人表达对自由的无限向往。古希腊神话里的海神波塞冬勇敢无畏地推翻神界王权,为自由而战!6月8日这一天,当代艺术日与国际海洋日重合,思想海洋的寓意与当代艺术的释义竟能融合无碍,这一选有了与海洋无穷尽能量的关联,并滑动出新的意义。38º美术馆在蓬莱长岛北隍城。艺术家刘庆昌与王家涛发起海岛艺术节响应当代艺术日,朱学文、刘庆昌组织策划了该次艺术节。一直以来朱学文、吴以强等艺术家致力于推动当代艺术介入城市、乡镇产业转型,在国内多地策动现场艺术和景观实体落地项目。这次海岛艺术节集结国内颇具影响力的30多位艺术家从全国各地汇聚海岛,6月7日抵达长岛,6月8日来到北隍城岛现场快速布展并举行了开幕式,整个过程更接近一个现场的操作,紧接着在岛东海岸实施了一个以观念摄影与实验喜剧的艺术现场。6月9日分别在西海岸和西南海滩,艺术家分别实施个人作品方案。开放、多元、综合的海岛艺术节得到当地政府的大力支持得以顺利展开,更重要的是为下一步衔接海岛文化艺术项目立项提供了活动样式,也为今后建设“艺术海岛”对接政府和民间投资铺设了连接通道。“艺术生活化.生活艺术化”将一直是当代艺术日的发起的基本理念,也是现场艺术联动社会各界参与社会扩张当代艺术价值的指导思想。海岛艺术节的即时、快捷相信是从所未有的高效,其间佳作力作不断,从各个方向标注了当代艺术价值的公共性与开放性的特质,开启心智的作品无中生有,有效地触动了艺术家的思维发散,现场艺术一直在变化,也在成长。并无完整预案的海岛艺术节更像是组织策划人的“实验作品”,经验与创造力在具体操作中起到决定性作用。也因为种种原因,艺术节没有进入预案探讨,没有关系,惯常现场艺术组织安排的临时组合丝毫不影响艺术节的完整。当代艺术日,6月8日,全国都有响应。海岛艺术节防疫尚未结束的一次集结,不多的几个落地现场活动。因为海洋日,这机缘注定当代艺术日必须面向大海,实现自由交流,以爱为背景的全球性艺术节日。

吴以强          2020年6月12日北京          




第一部分   艺术现场

艺术现场作品《指向》


城岛西南边美丽的海岸线,满目苍夷的堆积着建筑与生活垃圾。艺术家一泛,吴以强发起策划,王非非,朱学文,麦子,刘欣,邵云辉,刘城荣,刘冰、黄文亚等集体参于实施装置《指向》,具象符号所生成的语言不言而喻了:人类旧伤未愈且新伤不断累加的废墟景观上,由场所废墟到精神废墟,我们如何在自身所造的多重废墟困境中突围?当代艺术如果在废墟中平衡世界,且自身不断持有警觉和作为?指向是问题的指向。“当代艺术日”之所以能產生全球艺术家参与的效应,是因为群体有共同面对的危机意识,病毒会时刻爆发,人为灾难还在持续蔓延,生活与人造垃圾 时刻侵蚀著赖以生存的环境,犹如我们所身处的艺术创作环境。

刘冰/2020/6/10          

海岸线上的建筑垃圾



刘冰《此岸与彼岸》观念行为和摄影


站在此岸看彼岸,早已废墟一片,站在彼岸看此岸,神伤黯然,肉身无处可葬。

王非非《死在最后一种可能之前》
疫情之下,失业大潮已来,面对经济衰退临时抱佛脚出台的"地摊经济",既是杯水车薪,也是隔靴搔痒,更是甩锅民众。事实上"地摊经济"不是经济,其充其量是为了活命的左手倒右手。摆地摊的是没钱的底层民众,逛地摊的也是没钱的底层民众,对提振经济的作用是极其有限的, 不仅有限,而且对本已受网购和疫情双重挤压下的零售经济实体店,也是雪上加霜,最终"地摊经济"这一拨儿,只是在花光了摆地摊所投入的最后养命钱后陷入死穴。


王非非/2020/6/14          


地摊经济曾被扔进大海,当然也不会是救命稻草



当然这是艺术,非地摊经济



黄文亚  《“咣当”行动》  即兴行为 

在北隍城岛西南面的海滩上,我发现一个废弃的席梦思床垫,钢丝圈全部裸露,于是我把它拖到靠近山崖避风的地方,从海滩上捡来一些石头铺满整个钢丝床,然后在“石床”上跳跃、折腾、呐喊、躺下休息、听海等,“石床”虽只有150×190cm,但躺在海边那里可以自由呼吸,行为持续约30分钟。


地点:山东烟台长岛北隍城岛时间:2020年6月9日
摄影、摄像:朱学文  黄文亚


李山虎《关系》 彩线艺术装置  北长岛钓鱼岛区口

被废弃的旧船与现在的游艇用艺术彩线链接一起创造出一个崭新的未来。





刘冰 《剩海之我们要彼此相爱》 爱的主题实验剧系列(服饰+音乐+表演)全球生态如此糟糕,在危机中人类只有做盐者,做光者,用上帝赋予我们爱的能力和行动,探寻救赎之路。




王励均《这个世界会好吗》

世界会好吗?梁济问道。漱溟回答:“我相信世界是一天一天往好里去的。” “能好就好啊!”梁济说罢就离开了家。…… 三天之后,梁济投净业湖自尽。2017年7月23日一踏上欧洲,在这片教堂林立的土地上。手带念珠的我,脑海中马上浮现出,梁济这句,“世界会好吗”。阅读整个欧洲史,从原始宗教,犹太教,天主教,到基督教。从来没有摆脱战争的阴云,在卡塞尔城市博物馆,我们看到二战让整个城区变成一片废墟。经历黑暗的中世纪,到工业革命后。直到启蒙运动,欧洲才摆脱蒙昧,走向文明。向人类提供了现代政治体制的发展方向。飞机降落在柏林机场,我们游荡在柏林大街小巷,参观博物馆岛。柏林给我印象非常深刻。城市建筑,一个小景观,一个小扶手,一个小坐椅。到处都是极简主义风格的体现,横平竖直。可能这也是催生这个系列作品的缘起。在欧洲整个艺术之旅就是宗教之旅。教堂是无法替代的去处。也是产生这些作品的原因。 塞缪尔·亨廷顿在《文明的冲突》中谈到,冷战后的世界,冲突的基本根源不再是意识形态,而是文化方面的差异,主宰全球的将是“文明的冲突”。带着念珠的我,面对柏林、卡塞尔、明斯特、巴黎、威尼斯的古代、现代、当代、建筑、风光、教堂欣赏着文化的多样性。有些国家,在全世界推行一种价值观,是不是也是一种文化的暴力。世界因此产生动荡。我以一种东方人的哲学思维来看东西方文化。世界就像非洲草原,南美雨林。更需要生态的多元化。政治制度、宗教形式多元并存。人类有更好的智慧解决文明的冲突吗?这次又来到北隍城。我伸开双臂,背对观众,内心在追问,这个世界会好吗?王励均/2020.6.19        
实施行为艺术家:王励均图片拍摄:暖先生、王九城创作时间:2020.6.9 .10地点:北隍岛悬崖下的岸边、长岛九丈崖海边


暖先生《一种平衡的可能性》

艰难的去往山顶的路上,暖先生走不动了,山顶出现一座废墟。决定进去看看,正是我们想要的那种感觉,苍凉而虚空。因为头天喝酒太多。暖先生已经难受的站不起来了。坐在地上……最后选择一条腿站立,直到倒下的偶发行为。为增加画面的荒诞性,诗人九城参入。空间的完美让作品非常顺利的产生。

这个世界何尝不是正在一座巨大的废墟中,寻找平衡。撒旦的力量隐藏在幕后。躯体的不平衡性,直到摔倒。留下神秘,紧张,与无限的可能。
实施行为艺术家:暖先生 王九城 一媞图片拍摄:王励均
创作时间:2020.6.8地点:北隍岛悬崖下的岸边




刘城荣《滤色影像》系列之北隍城岛行


当代艺术日推动的一个重要特征就是主体,强调个体的作为,从而在一个全球化大协作的背景下,思考个体独特性的价值在哪里,如何从个体的角度来互动整个社会,而非通过制度的方式获得有效性。趋势、潮流的发展,裹挟了太多的失意与失语,从个体内在构设的核心是什么?仅仅是自由就够了吗?表达、传播、起哄、转发、自拍、随拍,在一个特定的时空中,每一个切片都是一种主见,每一种主见同时也是一种偏见。
刘城荣/20202/6/14          



刘城荣《蓝线计划》之北隍城岛海岸
2020年6月8号当代艺术日,亦是世界海洋日,今年世界海洋日的主题为:为可持续海洋创新。在岛西南角的一段海岸线上,大量的生活垃圾、建筑垃圾取代了沙滩与海岩,我用克莱恩蓝线在丢弃的各种水泥板碎块上小心的放线规划,再用小石子固定,谨慎而考究,后来越来越越快,省了工序,线放到了水边,与海争地,海浪不时的将线冲毁,规划无法继续下去。行为持续2小时。刘城荣/20202/6/14          





高松 《垃圾人》






第二部分   艺术展览






艺术节花絮








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