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刘进明:美不自美,因物而彰

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刘进明,1969年10月生于祖籍湖北省浠水县。自幼爱好书画,跟随伯父刘伯钧,刘爱清老师习书法多年,练就夯实的书法基础。多年来,习书画,攻篆刻,印章雕钮,乐此不疲。作品具有坚实的绘画技巧和艺术表现力。作品的轻松灵动,细而不腻,典雅秀润,厚重朴实的画风来实现雅俗共赏。现为国家一级美术师、东方艺术天地艺术顾问、中国教育电视台水墨丹青书画院会员、湖北省书画研究会会员。

2014年,被聘为海南省残疾人基金会爱心大使。

2014年参加中国国际(海口)时尚创意产业博览会暨第九届中国奢侈品展览会

2016年,作品入选国家艺术频道975期全国书画名家展。

2017年,作品被“庆祝中国共产党成立九十五周年”主题《中国邮册》收录。经国家邮政部门严格审批,准予出版素有“国家名片”之誉的邮票。

2018年,作品应邀参加在北京山水美术馆举办的“大匠之心”全国书画名家邀请展。

2018年,作品入选人民日报《袭古创今》栏目大型传世纪录片。

2019年,国画作品《觅》被中国国家博物馆收藏。

2019年,作品应邀参加庆祝湖北文化艺术交流协会祝中国成立七十周年华诞,迎接世界军运会书画展。

美不自美,因物而彰

——刘进明先生画虎

郑启轩

中国古代绘画美学的文化内涵来源于中国古代绘画本身的气、象及书画的同体性。《左传》载曰:“气为五味,发为五色,章为五声。”后世据此认为中国古代绘画源自于气,气生五色,而成审美对象。春秋时期思想家子产进一步阐述道:“五味、五色、五声生自六气与五行。所谓六气,指的是天地与四时之气;所谓五行,指的是金木水火土。”但六气与五行究竟如何催生五色等,子产并未给出明确的答案。但无论是《左传》作者左丘明还是子产,对气的论述都试图在解释绘画的本源性问题。

画可见形,书可传意,书画之创立乃天地圣人之举。

《左传》中有“铸鼎象物”之说,所谓“象物”,用现代人的说法,即是写形的视觉艺术,也就是生活化的绘画艺术。刘进明先生擅画虎,画虎者,有神似,有形似,有形神兼备者。刘进明先生的画作里,虎眼、虎髯可见真功。他将老虎的眼神、胡须、鬃毛都刻画的十分传神,令人一眼看去,栩栩如生,仿佛一只真虎现于自己的眼前,画面中笔墨的浓淡干湿与点线的聚散疏密交织成节奏与韵律,从而使得虎的形象聚合成仪态万方的图景,或啸傲山林,或纵横九野,或独步巡行,或雄视天下,他画出了虎的威猛强悍的风骨,画出了虎的阳刚与壮美;苏东坡曾言“其身与竹化,无穷出清新”,陆游所谓“一树梅花一放翁”,郑板桥所说“非惟我爱竹石,即竹石亦爱我也”同理,都是物我两忘、天人合一的胸襟在其画作中的体现,刘进明先生同样以虎为艺术载体,画出了自己的风格,画出了自己的神采,俨然横空出世,来表达自己在艺术追求的道路上对画虎的独特理解。

中国古代绘画的本质特征并不仅存在于形与色上,在“应物象形”与“随类赋彩”之外,还有“气韵生动”、“骨法用笔”的美学特质,并通过一定的文化手段表现出来。

虎的身体结构以及由内而外的精神气度,非一般画家技巧能及。而综观刘进明先生笔下之虎,或睥睨环宇,呼啸长空;或虎踞龙盘,惊雷暗生;或回眸中原,从容雍雅;或肃穆沉寂,贵守潜藏;或互吐心曲,殷殷柔切……虎之交响旋律,已然轰响,接下来,激荡更深。

画家们所表现中国传统精神,有着得天独厚的优势,绘画中虚实、浓淡、大小、留白、守墨等构图法则,奇、绝、巧、妙的构思本领,都是要透过绘画作品,用墨色和线条演绎人们赖以生存的文化,传递具有普遍意义的价值观,使艺术作品能够透过欣赏者产生“月映万川”的效应,这样才能达到个体对绘画作品的认同,刘进明先生在创作时要以笔下的线、点、墨之大聚,勾、皴、染之融汇与这个世界联系,不独立、不孤立,追求真正的审美,从而才求长远流芳。

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