明朝300年间，制作了不可胜数的器物，可称上乘之作。宣德炉作为其中的一种，可谓前无所师法，后无能为继，不愧为天地间一精美绝伦的古董，是我国古代工匠智慧和艺术的结晶。
宣德炉在宣德中期模仿宋代的烧斑，掩盖了炉的本质，就用一种外国产的卤液浸润、擦拭、薰洗，把色彩变为蜡茶。到了宣德末期，则更加显示它自然色泽，着色更淡。后人评论说，宣德炉有五等色：栗壳、茄皮、棠梨、褐色，而以佛经纸的色泽为第一。鎏金的炉腹下铸成祥云涌起的样子，鎏金的炉口下部为祥云翻覆的样子。至于鸡皮色，则是着火气长了才出现的。
前篇小编向大家介绍了宣德炉，因其铸造数量少，加之历史破坏严重等原因，传世的宣德炉很少很少，且价格为天文数字，非常昂贵。因此，各朝历代都纷纷仿制，如今很多仿品充斥市场，无论到哪个旧货市场或古玩店，均可见到“大明宣德年制”款的宣德炉，然而如果想从这里找到真宣德炉简直是大海捞针，但事物不是绝对的，河里总会有鱼，也许我们会在某个古董摊上遇到真品，那么你如何断定它的真伪？
虽说宣德炉的鉴别极其难，甚至极少有专家公认的真品。但因宣德时期以及当朝仿制等水平工艺颇高，与近代仿制的工艺、细节相差悬殊，鉴赏时还是可以通过掌握的鉴定知识，对其进行基础的分辨。
今天小编就教大家几招，先记住一句口诀“先看型，后看花，拿到手里看底下，紧睁眼，满开口，铭文要细查，锈斑地子是关卡”。一定要收藏转发保存哦！
1、看包浆
古人讲宣德炉妙妙在皮色也:"宣炉妙在色，其色内融，从黯淡中发奇光，正如好女子，肌肤柔腻可掐";"宣炉之妙，在宝色内涵，珠光外现，澹澹穆穆，而玉毫金粟隐跃于肤里之间，若以冰消之晨，夜光晶莹映彻，迥非他物可以比方也"。真品包浆温润，宝气内蕴，长时间不变。伪品包浆枯槁，有的象油漆，越放久越难看。包浆体现着老旧铜香炉的重要特征和标准。所谓皮壳是说老香炉的氧化层，我们知道金属都存在着老化氧化的特性。由于真品铜材加入金、银、锡、铅等金属元素。无论是明代还是清代民国，器物在空气中的氧化慢慢使香炉外观呈现，深棕色或黑色。这种氧化皮壳根据年代，使用状况和不同的保存环境，氧化皮层薄厚都不一样，但是无论薄厚，其附着力极强。如果用干抹布擦拭，会使黑色皮壳出现油亮感。而且表面皮壳没有絲毫脱落痕迹。但是赝品所伪造的棕或黑色，用布擦会使抹布出现色素。同时在擦拭的时候手上有粘感，这是表面进行喷涂或人为氧化伪造的证据。
2、看铸工
真品铸工质量平均，精品铸工相当精，老炉的制作工艺可以看得出来非常的精准，它的线条从口沿下来的弧度，还有身子的鼓腹的弧度，撇口的角度，打磨整体一致，十分规整。伪品铸工不平均，有地方好有地方差，或者铸工粗糙。
无论清代还是民国期间，制作的香炉底款，在鋳造完成以后，字款及边框都要进行修磨，铲磨铸造出现的一些毛边毛刺。修饰文字，鋳造成形以后要做到边缘棱角不锋利、不刮手。但是赝品的文字边框，以及器物棱角等部位修磨不到位。例如：炉的外棱边缘修磨不到位，比真品的棱角锋利，炉腿的底边与腿的交角锋利。有的出现明显铲磨的刀痕；有的倒角修磨的不均匀；有的残留锉刀修磨的，或沙轮打磨的痕迹。这些都是老旧香炉没有的工艺表现，也是赝品的物证。
3、看内膛
宣德炉的造型不只是看它的外形，而其内腔也亦有欣赏和断代价值，感觉明匠更注重内腔的造型设计，反映了匠心和时代的审美情趣。尤其想表达炉腔的纵深感(横向的和竖向的)。横向的纵深感以弧线大来体现，竖向的纵深感以炉腔深来表达：炉壁不等厚，上下厚，中间薄；炉口壁直，向内腔过度有棱角；内腔底低； 内腔底面径小； 内腔的最凸处低于外形的最凸处。另外鉴赏宣德炉要注意内堂包色泽，发白、发灰色为假；发黑色、有包浆、有岁月感为真。从炉的内堂也可看出炉的铸造工艺：失蜡法为真，翻砂法为假。
4.看磨损
真品由于长期挪动，炉的足底会出现磨损曝露的铜质。三足底或圈足底，光亮度和磨损痕迹都一致。但是赝品很少有磨损光亮痕迹。既使伪造这种特征，其表现的光亮度不一致。而且皮壳的过渡色会曝露造假的证据。
5、看底款
〈遵生八笺〉谓：「其底识文用匾方印子，阳鑄大明宣德年制」真书，其书法自当时学士沈度之手，字划完美，印地明晰。此外有少数作「宣德」二字之篆文款，仅作「宣」之一字篆文款及「宣德年制」之四字篆文款者，尤其补鑄者或作「宣德年制」四字小楷，或作「大明宣德年制」六字楷书，或作「宣德」二字篆文，或作「宣德年制」四字篆书，或作「大明宣德年制」六字欧体长方款等，不一而足，于〈宣德彝器图谱〉中均有详细纪录。
以上就是今天小编给大家分享的一些鉴定方法。狭义的宣德炉是指明宣德三年宫廷铸造的那批铜炉；而广义上的宣德炉，则是一个品类的总称，指和宣款炉形制相近，书款“大明宣德年制”的铜香炉。从这一层面上来说，后世的那些“赝品”也应当具有相应的历史价值和艺术价值，但价值不可同日而语，如果您有幸见到真品，不妨用上小编的方法细细揣摩。
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