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云冈石窟——公元五世纪中西文化融合的历史丰碑

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云冈石窟是我国三大石窟之一,位于山西省大同市城西十六公里的武州山南麓,十里河北岸。石窟依山开凿,东西绵延一公里,现存大小窟龛254个,主要洞窟45座,造像59000余尊,堪称中国佛教艺术的巅峰之作,代表了五世纪世界雕刻艺术的最高水平。1961年3月,被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位;2001年12月,被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》;2007年5月,成为国家首批5A级旅游景区。

云冈石窟古称为武州山大石窟寺,开凿于北魏建都平城(今山西大同)时代,距今已有1600年之久。郦道元《水经注》描述其盛况云:“凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所稀,山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀目新眺”。

云冈石窟的开凿,与佛教的东传、中西文化交流有着密切关联。印度佛教诞生于恒河流域,大约公元前一世纪,在印度河上游形成了新的佛教圣地。以犍陀罗(今巴基斯坦北部白沙瓦地区)为中心,产生了融合古印度艺术与希腊、罗马古典艺术为一体的犍陀罗佛教艺术。随后,佛法东传势力逐渐增强。北魏太武帝拓跋焘灭北凉(国都武威),沙门佛事东移平城,后平西域(今新疆),直接导引了我国历史上中西文化交流的第二次高潮。云冈石窟作为北魏皇家石窟寺应运而生。

云冈石窟与我国诸多石窟寺比较,最具西来样式,所谓胡风胡韵最为浓郁,后期营造的石窟又引领了中华佛教艺术本土化、世俗化、民族化的新风尚,这在中华艺术宝库中是独一无二。如今的云冈石窟大景区,以恢宏的皇家气势、自然的生态园林和优雅的文化环境,成为海内外游客纷至沓来的礼赞圣地。

第一窟(石鼓洞)

公元471-494年

第一、二窟为一组塔庙双窟,窟外两侧各残存一座单层方塔。第一窟外壁明窗东侧题刻清代朱廷翰《游云冈石佛寺诗》。窟内平面呈长方形,平顶,中央方塔上下两层,仿木构屋顶塔檐。塔顶处蛟龙盘绕,须弥山逶迤。北壁主像为交脚弥勒菩萨。东壁下层浮雕“睒子本生”故事。据考证,第一、二窟辽代以前建为护国寺,为云冈十寺之一。明清号曰“石鼓寒泉”,属云中八景之一。

第二窟(寒泉洞)

公元471-494年

窟外壁明窗上方及西侧题刻“山水有清音”、“云深处”。窟内三级方塔居中,塔面上刻出瓦筒、檐椽、斗拱等仿木建筑构件,上层四角镂刻八角柱。窟内四壁分层分段布局,最上层雕刻天宫伎乐列龛,下面依次为锯齿纹垂幔带、禅定坐佛带、大型列龛、长卷式浮雕故事,最下层为供养人列像。北壁主像为释迦坐佛,风化严重。东壁下层浮雕太子“箭射铁鼓”佛传故事。该窟地下有泉水涌出,旧名“寒泉洞”。

第三窟(灵岩寺洞)

公元471-494年

云冈最大的洞窟,原设计为大型塔庙窟,但终北魏一代未能完成。窟外依崖原建有木构大阁,今仅存上方一排12个梁孔,说明当年的佛阁为面阔十一开间巨制。上层台面两端各一座三级方塔,两塔间凿二明窗,明窗之间为一庑殿形窟室,主像雕交脚弥勒。窟面东西各开一门,窟内北壁雕阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨三尊像,即“西方三圣”。主尊阿弥陀佛高10米,倚坐,面部圆润丰满,神态超然。两侧菩萨头戴宝冠,精美庄严。其雕凿年代,目前有北魏、隋、唐及辽四说,多依据造像艺术风格而推论。窟内留下的分割、揭取岩石的遗迹,是了解古代石窟开凿方法的珍贵实物资料。

第四窟

公元494-525年

塔庙窟,一门两窗。该窟未按计划完工。中心塔柱四面造像,均为一佛二菩萨。窟内四壁风化严重,南壁有正光年间(520~525)“为亡夫侍中造像记”题铭,是云冈石窟目前所知时间最晚的北魏造像铭记,现已风化不清。

第五窟(大佛洞)

公元471-494年

第五、六窟为一组双窟,窟前四层木构楼阁为清初顺治八年(1651)宣大总督佟养量主持修建,因岩结构,蔚为壮观。即明代云中八景中的“云冈摩云”。窟门两壁上层各雕一株枝繁叶茂的圣树,二佛侧身树下对坐,神情安详;下层金刚力士头戴双翼羽冠,身穿甲胄,威风凛凛。窟内北壁坐佛高17米,是云冈石窟中最高大的佛像,后世包泥彩绘,呈唐代风格。东西两壁各一立佛,西立佛鼻直眉弯,略显笑意,雍容

秀典。后壁凿有礼拜道。

第六窟(释迦佛洞)

公元471-494年

该窟为中心柱窟,亦名支提窟、塔庙窟,雕饰富丽,被誉为“云冈第一伟观”,是世界雕刻艺术史上的奇迹。窟内中央方形塔柱分上下层,高15米。上层四面各镌一立佛二菩萨,四角镂雕大象承驮九级楼阁式方塔;下层四面开龛坐佛。窟内四壁上层环列立佛十一尊,华盖承悬,气宇轩昂。窟顶格状,格间可见骑乘孔雀、狮子、虎、长尾鸟等动物的多臂多首天神。窟内现存反映释迦一生的佛传故事图30余幅,集中表现了佛主从诞生、成长、婚姻,到出家、弘法等一系列具有标志性纪念意义的场面。这些故事图雕刻,结构合理,手法简朴,为犍陀罗艺术东传的新创造,弥足珍贵。

第七窟(西来第一佛洞)

公元471-494年

第七、八窟是云冈最早的双窟。窟具前后室,主室平面呈横长方形。窟内造像胡风汉韵,交相杂糅,东西文化在这里发生了最绚烂的撞击与交融。第七窟明窗两壁为比丘树下参禅思惟像。北壁上层大龛正中为交脚弥勒菩萨,两侧为倚坐佛像,下层为释迦、多宝二佛并坐。南壁长方形帷幕龛内,六身高发髻供养天半跪相对,端静秀丽,风姿绰约,素有“云冈六美人”之誉,是西域造像融入东方元素的上乘之作。窟顶摹仿木构建筑中的平棊藻井,24对飞天围绕盛开的莲花飘然曼舞。

第八窟(佛籁洞)

公元471-494年

窟门西侧雕骑乘孔雀的鸠摩罗天,五头六臂,颜若童子,踡发喜笑,手中或托举日月,或执弓箭,左下手当胸持斑鸠。具有浓郁的异域风情。东侧骑神牛的摩醯首罗天,三头八臂,面型浑圆,两侧小头戴尖顶帽,主臂一手叉腰,一手持谷穗,其余支臂或托日月,或执弓箭,或提如意。多首多臂天神像造型来源于古印度,原为婆罗门教神祇。该组雕像为云冈石窟所独有,反映了早期佛教杂密兼容的特征。同时位于明窗西侧内角的露齿供养菩萨形象,高约两米,戴“半月”花冠,长发由耳后披至两肩,素面圆形头光,身著紧身长裙,斜坡络腋,双臂挎飘带。菩萨双手合十,头略略向右前方向,左腿直、脚踏实,右腿略弯、脚前掌着地,赤脚立束帛座上,形态自然轻松、雍容华贵。特别值得一提的是面部表情刻画中的露齿一笑,两嘴角微微上翘,露出六颗洁白的牙齿,是云冈石窟唯一露齿微笑菩萨。

第九窟(阿閦佛洞)

公元471-494年

第九~十三窟俗称“五华洞”,因后世施泥彩绘而异常绚丽。由于营造于北魏民族变革、文化更新的时代,而汉风转浓,具有鲜明的中国化、民族化特色。

第九、十窟为一组双窟,前后室结构,汉式殿堂布局。窟门列楹柱,面各三间。柱雕千佛,承以狮、象,蔚为壮观。第九窟窟门为仿中国传统庑殿式建筑,两侧对称布龛,分层雕刻,中西合璧,具有浓重的装饰意味。窟内四壁分层布龛,造像题材多出自《法华经》。窟顶格状,格内雕团莲及飞天,八夜叉体魄健硕,力举万钧,单手承托横枋。后室北壁主像雕释迦,东西两壁各一胁侍菩萨。

第十窟(毗卢佛洞)

公元471-494年

前室北壁明窗与拱门之间,须弥山层峦叠嶂,山腰二龙交缠,山间有茂密的林木和竞奔的动物。外侧,阿修罗天单腿盘坐,多头多臂,手托日月。东西两壁各雕三间式屋形龛,龛内佛像面相慈和,菩萨神情恬静。阎浮树下,半跏坐思惟菩萨,一手支颐,沉于四谛。窟门东西两侧金刚力士,头戴鸟羽冠,手持金刚杵,表情和善。后室主像为弥勒菩萨,东西两壁各一胁侍菩萨。南壁为表现释迦因施善教、降服外道的因缘故事龛。

第十一窟(接引佛洞)

公元471-494年

第十一、十二、十三窟为一组。第十一窟内中心塔柱上下两层,样式朴拙简约。下层四面均一立佛,正面立佛两侧另有二胁侍菩萨,细颈瘦腰,神态温雅,为辽代补凿。西壁屋形大龛内七立佛,波状发式,面型丰润,形体高大,华衣飘逸。东壁上层太和七年(483)造像题铭,全文共337字,是云冈石窟现存时间最早、文字最多的题记,书体端朴高古,寄巧于拙,是平城魏碑书法的精品。窟内四壁龛制纷杂,无统一规制,约系北魏民间集资续凿。

第十二窟(离垢地菩萨洞)

公元471-494年

俗称“音乐窟”。前后室窟,前室外壁上方凿窟檐,窟口列楹柱。前室北壁最上层天宫伎乐十四身,分别演奏吹指、齐鼓、排箫、琵琶、横笛、琴、五弦、筚篥、箜篌、腰鼓、义嘴笛、法螺等乐器。门楣上一组舞伎群,动作连贯,气韵奔放,是人间舞姿的艺术再现。窟顶逆发形伎乐天,体格壮硕,具有北方少数民族性格特点。该窟内乐器雕刻的形制、演奏方式以及乐队的组合形式,集中体现了北魏宫廷乐队风貌和社会音乐制度,是研究中国古代音乐史的珍贵资料。

第十三窟(文殊菩萨洞)

公元471-494年

穹窿窟顶,主像为交脚弥勒菩萨,高13米,头戴宝冠,颈部戴悬铃项圈及璎珞,胸佩蛇饰,双首啣珠。右手臂肘下,一力士四臂奋力托举,势若拔山。该像经后代包泥彩绘,原雕仅见双足踏莲。东壁龛像,殿堂飞阁,流苏帷帐,神龙跃动,尽显汉风。南壁明窗与窟门之间屋形大龛内,七立佛造像气韵高雅。

第十四窟

公元494-525年

窟分前后室,历经渗水侵蚀,雕像风化剥蚀严重,南壁及部分窟顶旧已坍塌,仅东千佛柱残存。窟口两立柱为1994年依旧恢复。西壁下层方形龛内,左维摩,右文殊,正中一立菩萨右手托钵、左手执莲,表现的是《维摩诘经》中的故事内容。

第十五窟(万佛洞)

公元494-525年

方形单窟室,以表现千佛题材为主,旧称“千佛洞”。窟内现存造像逾万,故又称“万佛洞”。这些象征释迦分身的十方化佛,排列有序,构图严谨。西壁盝形帷幕龛基博山炉两侧,雕刻鱼鸟水藻,呈现出沙鸥翔集、鱼跃于渊的自然景致。下方龛额伎乐飞天,天衣灵动,缥缈若仙,飞翔的态势与上方波动的水草,韵律谐合。

第十六窟(立佛洞)

公元460-470年

第十六~二十窟是云冈最早开凿的一组洞窟,因系著名高僧昙曜主持营建,故称“昙曜五窟”。窟制相同,平面呈马蹄形,穹窿顶,窟内造像以三世佛为主,主像雕饰奇伟,冠于一世,分别象征着北魏的五位皇帝。

第十六、十七窟是一组。第十六窟主像为释迦立佛,高13. 5米,波纹状发髻,清秀俊逸。佛像身穿褒衣博带式袈裟,胸前结带下垂,属北魏太和年间推行汉化时的服制。

第十七窟(弥勒三尊洞)

公元460-470年

主像是菩萨装的交脚弥勒,高15.6米,头戴宝冠,胸佩蛇饰及短璎珞,臂着钏,斜披络腋,束腰收腹,下穿羊肠长裙,狮子座,具有浓郁的异域情调。西壁立佛面庞浑圆,造型古朴壮美。东壁坐佛双肩齐挺,服饰线条流畅,刀法娴熟。窟内四壁以千佛雕刻为主,雕像清简劲直,纯真朴质,反映了云冈早期造像的艺术特点。西壁佛像背光外缘供养天,单腿半跪,双手捧莲,神情恬静,造型优美。明窗东壁太和十三年(487)造像龛,是云冈石窟分期断代的重要标尺。

第十八窟(立三佛洞)

公元460-470年

第十八、十九、二十窟为一组,第十九窟是中心窟,开凿时间最早。第十八窟设计严谨,布局完整,北壁主佛像高15.5米,高肉髻,面颊丰圆,鼻梁高挺,浑厚质朴,身披千佛袈裟,两侧分别配置胁侍佛、胁侍菩萨及十大弟子像。左胁佛头顶华盖,面庞浑圆,体魄伟岸。左胁菩萨头戴花冠,秀丽典雅。上端五弟子雕刻,俱为西域人特征,或提瓶静立,或拈花微笑,或闭目倾听,或若有所悟,或喜从心生,鬼斧神工,令人叹绝。

第十九窟(宝生佛洞)

公元460-470年

主佛像结跏趺坐,高16.8米,是云冈石窟中第二大佛。佛像耳轮齐肩,下颌崩毁。举右手,肘下有一小柱支撑。衣纹简洁明快,轻薄贴体,袈裟边饰折带纹。南壁罗睺罗因缘是云冈最早的佛教故事图像。窟外东西各开一耳洞,内一倚坐佛像。这种分窟安置三世佛的布局设计,既有变化,又显庄严,是北朝石窟形制的新创举。

第二十窟(白佛爷洞)

公元460-470年

窟前立壁与窟顶早年崩塌,辽时建有木构窟檐,后毁于兵火,形成露天造像。主佛高13.7米,高肉髻,广额丰颐,长目高鼻,有八字髭,手结禅定印,质地厚重的袒右袈裟,衣纹凸起,具有犍陀罗造像遗风。大佛挺拔健硕的身躯,气势雄浑的神情,突出表现了鲜卑游牧民族的强大,是云冈石窟雕刻艺术的代表与象征,也是中国早期佛教雕刻艺术的空前杰作。大佛两侧各一立佛与胁侍菩萨,西像惜毁。

西部诸窟

公元494-525年

公元494年,孝文帝迁都洛阳后,云冈石窟大规模的皇家开凿工程告停,民间开窟造像之风继起,一直延续到孝明帝正光年间。

晚期洞窟以中小型洞窟居多,类型复杂,式样多变。四壁三龛及三壁重龛窟是这一时期流行的样式,造像题材以三世佛、释迦弥勒、释迦多宝二佛以及文殊维摩等组合较为常见。佛像一律褒衣博带,清秀俊逸;菩萨披帔帛,细颈削肩;飞天身材修长,长裙裹足。龛楣、帐饰日益繁杂,中国佛教造像艺术全面走向中国化、世俗化,并成为龙门石窟开凿的样本。

品名:

云冈石窟  Yungang Grottoes

别名:

武州山石窟寺、云州石窟寺、佛窑山、西京大石窟寺

别称:

东方佛教第一圣地、公元五世纪中西文化的历史丰碑

成分:

45个洞窟、59000尊佛像、10余处景观景点

生产企业:

北魏王朝鲜卑拓跋族

标准规格:

面积2平方公里

性状:

本品形状不一,以早中晚三期分窟,最大的佛像17m,最小的仅有2cm!

适合人群:

所有具有文艺细胞、渴望精神超脱、追求清心畅快、向往幸福健康的男男女女老老少少屌丝土豪文青高富帅白骨精,以及摄影家、美术家家、书法家、作家、历史学家等等各种家都有极佳疗效~

包装:

鸿篇巨制、林渊锦镜、雕饰精微、缀目新眺……

功能主治:

呼吸不畅| 全年300多天的蓝天白云,空气质量多次超三亚全国排名第一。

失眠健忘| 一座辉耀世界的石窟造像,出自中国第一个少数民族政权——北魏王朝的皇家手笔,是公元5世纪中西文化融合的历史丰碑。1961年3月被国务院公布为首批全国重点文物保护单位;2001年12月被联合国教科文组织批准列入“世界文化遗产”名录;2007年5月成为国家首批5A级旅游景区。

心烦燥热| 夏天平均气温为20摄氏度,清风袅袅、绿意盎然,避暑胜地。

视觉疲劳| 石窟雕像、寒泉胜景微醉怡人;昙曜广场、礼佛大道、山堂水殿美不胜收;云冈博物馆、云冈美术馆、云冈院史馆绿袖拢浪;

食欲不振|  “食货街”的美名实至名归,地方特色菜品丰富多彩,是吃货的天堂、美食家的乐园。

用法用量:

深度用量(游览时间约一天):

“ 昙曜广场——佛光大道——云冈美术馆——云冈院史馆——礼佛浮雕墙——灵岩寺(山堂水殿)——石窟群——云冈博物馆——演艺中心——云冈北魏皮影、木偶馆——周总理纪念室——石兵美术馆——食货街 ”

浅度用量(游览时间约两小时):

“ 昙曜广场——佛光大道——礼佛浮雕墙——灵岩寺(山堂水殿)——石窟群——食货街 ”

注意事项:

实景比照片要壮观漂亮的多,若进入以下区域,请注意控制您的小心脏~~~~~

不良反应:

美景看多了,除了云冈,其他石窟你就看不上眼了;

美食吃多了,除了云冈,其他景区就只能饿肚子了;

美人遇多了,除了云冈,其他景区就不想再请讲解员了。

禁忌症:

随意攀爬,涂写,吸烟,窟中拍照。严重者会触及刑法第324条第1款。

生产日期:

公元460年凿起声响彻云霄,距今已有1600年。

保质期:

与人类文明并存

生产地址:

中国·山西·大同 东经 113°20′ 北纬 40°04′

超级福利:

一、开放时间:

旺季 (4月1日至10月31日)   :8:30—17:30

淡季 (11月1日至次年3月底):8:30—17:00

二、门票价格:

旺季(4月1日至10月31日):全价票:120元,  半价票:60元。

淡季(11月1日至次年3月底):全价票:80 元, 半价票:40元。

联系电话:0352-7992622

三、服务项目:

讲解服务:位于游客服务中心一层大厅南部。

讲解员分专家级预约讲解服务和普通讲解员分级收费。

专家讲解,具有副教授以上职称且在某一领域具有专业性研究成果,教授讲解收费800元,副教授讲解收费600元,可在云冈石窟官网、官微、云游网进行提前预约;

普通讲解服务共分四级。特级讲解员,收费300元;一级讲解员,收费200元;二级讲解员,收费150元;三级讲解员,收费120元;英文讲解收费300元,云冈博物馆讲解收费50元。

可租用无干扰话麦:押金:300元,租金:20元/10人,参观完毕,请将无干扰话麦交给讲解服务处,押金退回。

联系电话:0352-7992655

寄存服务:位于游客服务中心一层北侧,享受寄存自助服务,还可提供租用轮椅、雨伞、童车、宠物车。

餐饮服务:景区内20窟处接引佛殿设有小吃街,博物馆出口处“小南唐”设有云冈的伴手礼及佛点饮品,食货街设有具有大同特色的名优餐饮店,有中餐、快餐和素餐,经营各类地方特色名吃。

娱乐服务:云冈北魏乐舞——西天梵音(第二十窟大佛对面接引佛殿前广场)、云冈皮影木偶戏(昙曜五窟附近)、北魏射艺场(礼佛大道旁)、云冈游船(山堂水殿,春、夏、秋)、射击(拓跋小屋旁)

购物、文创:客服中心云冈文化坊、西唐文创、云冈文创店、小南唐、云由文创店……

四、休憩区:

在游客服务中心、寒泉茶坊、云冈皮影、木偶馆,陈列馆等地方,提供茶饮休息区;在灵岩寺、莲花池、以及十里河边禅院均设置游客休息场所,在游览线路两侧配有木凳300余条以及凉亭与石桌、石凳供游客休息,景区各处均配有秋千,在第1、2窟前设莲花池,池内荷花竞艳,金鱼遨游,并在山堂水殿湖区配有游船,是游客休憩观赏的美景佳区。

五、安全保卫:

景区内24小时安保人员巡逻,监控设施全方位布控,保障文物及游人安全。此外,根据石窟游览区域的布局,安排流动、定点执勤巡查人员,随时为游客提供相关咨询及服务,及时为游客排忧解难。救援、投诉电话:0352-7992617

六、旅游路线:

云冈石窟位于山西大同,一般先到达大同后,再转车去云冈石窟。

火车站: 乘坐603专线直接到达。

大同长途客运东站出发: ️1.大同汽车客运站乘坐38路到达清远西街口站同站换乘快速旅游603线直达云冈石窟景区。️2.大同汽车客运站乘坐38路到达同泉路西环路口站同站换乘3路公交直达云冈石窟景区。

新南长途客运站出发: 乘坐28路公交至新开里,再换乘3路公交直达云冈石窟景区。

大同机场出发: 乘坐机场大巴至大同宾馆后换乘17路至新开里,再换乘3路公交直达云冈石窟景区。

游览车:从昙曜广场南门进入,游客经昙曜广场、礼佛大道,在帝后礼佛浮雕墙向南走可以乘坐云冈旅游电瓶车。也可以根据旅游路线自己徒步旅游,仔细欣赏石窟文化与其他景观文化。

七、云冈导览链接:

八、购票链接:

九、云冈线路:

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​作者:付洁

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