云冈石窟是我国三大石窟之一,位于山西省大同市城西十六公里的武州山南麓，十里河北岸。石窟依山开凿，东西绵延一公里，现存大小窟龛254个，主要洞窟45座，造像59000余尊，堪称中国佛教艺术的巅峰之作，代表了五世纪世界雕刻艺术的最高水平。1961年3月，被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位；2001年12月，被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》；2007年5月，成为国家首批5A级旅游景区。

云冈石窟古称为武州山大石窟寺，开凿于北魏建都平城（今山西大同）时代，距今已有1600年之久。郦道元《水经注》描述其盛况云：“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所稀，山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀目新眺”。

云冈石窟的开凿，与佛教的东传、中西文化交流有着密切关联。印度佛教诞生于恒河流域，大约公元前一世纪，在印度河上游形成了新的佛教圣地。以犍陀罗（今巴基斯坦北部白沙瓦地区）为中心，产生了融合古印度艺术与希腊、罗马古典艺术为一体的犍陀罗佛教艺术。随后，佛法东传势力逐渐增强。北魏太武帝拓跋焘灭北凉（国都武威），沙门佛事东移平城，后平西域（今新疆），直接导引了我国历史上中西文化交流的第二次高潮。云冈石窟作为北魏皇家石窟寺应运而生。

云冈石窟与我国诸多石窟寺比较，最具西来样式，所谓胡风胡韵最为浓郁，后期营造的石窟又引领了中华佛教艺术本土化、世俗化、民族化的新风尚，这在中华艺术宝库中是独一无二。如今的云冈石窟大景区，以恢宏的皇家气势、自然的生态园林和优雅的文化环境，成为海内外游客纷至沓来的礼赞圣地。

第一窟（石鼓洞）

公元471-494年

第一、二窟为一组塔庙双窟，窟外两侧各残存一座单层方塔。第一窟外壁明窗东侧题刻清代朱廷翰《游云冈石佛寺诗》。窟内平面呈长方形，平顶，中央方塔上下两层，仿木构屋顶塔檐。塔顶处蛟龙盘绕，须弥山逶迤。北壁主像为交脚弥勒菩萨。东壁下层浮雕“睒子本生”故事。据考证，第一、二窟辽代以前建为护国寺，为云冈十寺之一。明清号曰“石鼓寒泉”，属云中八景之一。

第二窟（寒泉洞）

公元471-494年

窟外壁明窗上方及西侧题刻“山水有清音”、“云深处”。窟内三级方塔居中，塔面上刻出瓦筒、檐椽、斗拱等仿木建筑构件，上层四角镂刻八角柱。窟内四壁分层分段布局，最上层雕刻天宫伎乐列龛，下面依次为锯齿纹垂幔带、禅定坐佛带、大型列龛、长卷式浮雕故事，最下层为供养人列像。北壁主像为释迦坐佛，风化严重。东壁下层浮雕太子“箭射铁鼓”佛传故事。该窟地下有泉水涌出，旧名“寒泉洞”。

第三窟（灵岩寺洞）

公元471-494年

云冈最大的洞窟，原设计为大型塔庙窟，但终北魏一代未能完成。窟外依崖原建有木构大阁，今仅存上方一排12个梁孔，说明当年的佛阁为面阔十一开间巨制。上层台面两端各一座三级方塔，两塔间凿二明窗，明窗之间为一庑殿形窟室，主像雕交脚弥勒。窟面东西各开一门，窟内北壁雕阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨三尊像，即“西方三圣”。主尊阿弥陀佛高10米，倚坐，面部圆润丰满，神态超然。两侧菩萨头戴宝冠，精美庄严。其雕凿年代，目前有北魏、隋、唐及辽四说，多依据造像艺术风格而推论。窟内留下的分割、揭取岩石的遗迹，是了解古代石窟开凿方法的珍贵实物资料。

第四窟

公元494-525年

塔庙窟，一门两窗。该窟未按计划完工。中心塔柱四面造像，均为一佛二菩萨。窟内四壁风化严重，南壁有正光年间（520～525）“为亡夫侍中造像记”题铭，是云冈石窟目前所知时间最晚的北魏造像铭记，现已风化不清。

第五窟（大佛洞）

公元471-494年

第五、六窟为一组双窟，窟前四层木构楼阁为清初顺治八年（1651）宣大总督佟养量主持修建，因岩结构，蔚为壮观。即明代云中八景中的“云冈摩云”。窟门两壁上层各雕一株枝繁叶茂的圣树，二佛侧身树下对坐，神情安详；下层金刚力士头戴双翼羽冠，身穿甲胄，威风凛凛。窟内北壁坐佛高17米，是云冈石窟中最高大的佛像，后世包泥彩绘，呈唐代风格。东西两壁各一立佛，西立佛鼻直眉弯，略显笑意，雍容

秀典。后壁凿有礼拜道。

第六窟（释迦佛洞）

公元471-494年

该窟为中心柱窟，亦名支提窟、塔庙窟，雕饰富丽，被誉为“云冈第一伟观”，是世界雕刻艺术史上的奇迹。窟内中央方形塔柱分上下层，高15米。上层四面各镌一立佛二菩萨，四角镂雕大象承驮九级楼阁式方塔；下层四面开龛坐佛。窟内四壁上层环列立佛十一尊，华盖承悬，气宇轩昂。窟顶格状，格间可见骑乘孔雀、狮子、虎、长尾鸟等动物的多臂多首天神。窟内现存反映释迦一生的佛传故事图30余幅，集中表现了佛主从诞生、成长、婚姻，到出家、弘法等一系列具有标志性纪念意义的场面。这些故事图雕刻，结构合理，手法简朴，为犍陀罗艺术东传的新创造，弥足珍贵。

第七窟（西来第一佛洞）

公元471-494年

第七、八窟是云冈最早的双窟。窟具前后室，主室平面呈横长方形。窟内造像胡风汉韵，交相杂糅，东西文化在这里发生了最绚烂的撞击与交融。第七窟明窗两壁为比丘树下参禅思惟像。北壁上层大龛正中为交脚弥勒菩萨，两侧为倚坐佛像，下层为释迦、多宝二佛并坐。南壁长方形帷幕龛内，六身高发髻供养天半跪相对，端静秀丽，风姿绰约，素有“云冈六美人”之誉，是西域造像融入东方元素的上乘之作。窟顶摹仿木构建筑中的平棊藻井，24对飞天围绕盛开的莲花飘然曼舞。

第八窟（佛籁洞）

公元471-494年

窟门西侧雕骑乘孔雀的鸠摩罗天，五头六臂，颜若童子，踡发喜笑，手中或托举日月，或执弓箭，左下手当胸持斑鸠。具有浓郁的异域风情。东侧骑神牛的摩醯首罗天，三头八臂，面型浑圆，两侧小头戴尖顶帽，主臂一手叉腰，一手持谷穗，其余支臂或托日月，或执弓箭，或提如意。多首多臂天神像造型来源于古印度，原为婆罗门教神祇。该组雕像为云冈石窟所独有，反映了早期佛教杂密兼容的特征。同时位于明窗西侧内角的露齿供养菩萨形象，高约两米，戴“半月”花冠，长发由耳后披至两肩，素面圆形头光，身著紧身长裙，斜坡络腋，双臂挎飘带。菩萨双手合十，头略略向右前方向，左腿直、脚踏实，右腿略弯、脚前掌着地，赤脚立束帛座上，形态自然轻松、雍容华贵。特别值得一提的是面部表情刻画中的露齿一笑，两嘴角微微上翘，露出六颗洁白的牙齿，是云冈石窟唯一露齿微笑菩萨。

第九窟（阿閦佛洞）

公元471-494年

第九～十三窟俗称“五华洞”，因后世施泥彩绘而异常绚丽。由于营造于北魏民族变革、文化更新的时代，而汉风转浓，具有鲜明的中国化、民族化特色。

第九、十窟为一组双窟，前后室结构，汉式殿堂布局。窟门列楹柱，面各三间。柱雕千佛，承以狮、象，蔚为壮观。第九窟窟门为仿中国传统庑殿式建筑，两侧对称布龛，分层雕刻，中西合璧，具有浓重的装饰意味。窟内四壁分层布龛，造像题材多出自《法华经》。窟顶格状，格内雕团莲及飞天，八夜叉体魄健硕，力举万钧，单手承托横枋。后室北壁主像雕释迦，东西两壁各一胁侍菩萨。

第十窟（毗卢佛洞）

公元471-494年

前室北壁明窗与拱门之间，须弥山层峦叠嶂，山腰二龙交缠，山间有茂密的林木和竞奔的动物。外侧，阿修罗天单腿盘坐，多头多臂，手托日月。东西两壁各雕三间式屋形龛，龛内佛像面相慈和，菩萨神情恬静。阎浮树下，半跏坐思惟菩萨，一手支颐，沉于四谛。窟门东西两侧金刚力士，头戴鸟羽冠，手持金刚杵，表情和善。后室主像为弥勒菩萨，东西两壁各一胁侍菩萨。南壁为表现释迦因施善教、降服外道的因缘故事龛。

第十一窟（接引佛洞）

公元471-494年

第十一、十二、十三窟为一组。第十一窟内中心塔柱上下两层，样式朴拙简约。下层四面均一立佛，正面立佛两侧另有二胁侍菩萨，细颈瘦腰，神态温雅，为辽代补凿。西壁屋形大龛内七立佛，波状发式，面型丰润，形体高大，华衣飘逸。东壁上层太和七年（483）造像题铭，全文共337字，是云冈石窟现存时间最早、文字最多的题记，书体端朴高古，寄巧于拙，是平城魏碑书法的精品。窟内四壁龛制纷杂，无统一规制，约系北魏民间集资续凿。

第十二窟（离垢地菩萨洞）

公元471-494年

俗称“音乐窟”。前后室窟，前室外壁上方凿窟檐，窟口列楹柱。前室北壁最上层天宫伎乐十四身，分别演奏吹指、齐鼓、排箫、琵琶、横笛、琴、五弦、筚篥、箜篌、腰鼓、义嘴笛、法螺等乐器。门楣上一组舞伎群，动作连贯，气韵奔放，是人间舞姿的艺术再现。窟顶逆发形伎乐天，体格壮硕，具有北方少数民族性格特点。该窟内乐器雕刻的形制、演奏方式以及乐队的组合形式，集中体现了北魏宫廷乐队风貌和社会音乐制度，是研究中国古代音乐史的珍贵资料。

第十三窟（文殊菩萨洞）

公元471-494年

穹窿窟顶，主像为交脚弥勒菩萨，高13米，头戴宝冠，颈部戴悬铃项圈及璎珞，胸佩蛇饰，双首啣珠。右手臂肘下，一力士四臂奋力托举，势若拔山。该像经后代包泥彩绘，原雕仅见双足踏莲。东壁龛像，殿堂飞阁，流苏帷帐，神龙跃动，尽显汉风。南壁明窗与窟门之间屋形大龛内，七立佛造像气韵高雅。

第十四窟

公元494-525年

窟分前后室，历经渗水侵蚀，雕像风化剥蚀严重，南壁及部分窟顶旧已坍塌，仅东千佛柱残存。窟口两立柱为1994年依旧恢复。西壁下层方形龛内，左维摩，右文殊，正中一立菩萨右手托钵、左手执莲，表现的是《维摩诘经》中的故事内容。

第十五窟（万佛洞）

公元494-525年

方形单窟室，以表现千佛题材为主，旧称“千佛洞”。窟内现存造像逾万，故又称“万佛洞”。这些象征释迦分身的十方化佛，排列有序，构图严谨。西壁盝形帷幕龛基博山炉两侧，雕刻鱼鸟水藻，呈现出沙鸥翔集、鱼跃于渊的自然景致。下方龛额伎乐飞天，天衣灵动，缥缈若仙，飞翔的态势与上方波动的水草，韵律谐合。

第十六窟（立佛洞）

公元460-470年

第十六～二十窟是云冈最早开凿的一组洞窟，因系著名高僧昙曜主持营建，故称“昙曜五窟”。窟制相同，平面呈马蹄形，穹窿顶，窟内造像以三世佛为主，主像雕饰奇伟，冠于一世，分别象征着北魏的五位皇帝。

第十六、十七窟是一组。第十六窟主像为释迦立佛，高13. 5米，波纹状发髻，清秀俊逸。佛像身穿褒衣博带式袈裟，胸前结带下垂，属北魏太和年间推行汉化时的服制。

第十七窟（弥勒三尊洞）

公元460-470年

主像是菩萨装的交脚弥勒，高15.6米，头戴宝冠，胸佩蛇饰及短璎珞，臂着钏，斜披络腋，束腰收腹，下穿羊肠长裙，狮子座，具有浓郁的异域情调。西壁立佛面庞浑圆，造型古朴壮美。东壁坐佛双肩齐挺，服饰线条流畅，刀法娴熟。窟内四壁以千佛雕刻为主，雕像清简劲直，纯真朴质，反映了云冈早期造像的艺术特点。西壁佛像背光外缘供养天，单腿半跪，双手捧莲，神情恬静，造型优美。明窗东壁太和十三年（487）造像龛，是云冈石窟分期断代的重要标尺。

第十八窟（立三佛洞）

公元460-470年

第十八、十九、二十窟为一组，第十九窟是中心窟，开凿时间最早。第十八窟设计严谨，布局完整，北壁主佛像高15.5米，高肉髻，面颊丰圆，鼻梁高挺，浑厚质朴，身披千佛袈裟，两侧分别配置胁侍佛、胁侍菩萨及十大弟子像。左胁佛头顶华盖，面庞浑圆，体魄伟岸。左胁菩萨头戴花冠，秀丽典雅。上端五弟子雕刻，俱为西域人特征，或提瓶静立，或拈花微笑，或闭目倾听，或若有所悟，或喜从心生，鬼斧神工，令人叹绝。

第十九窟（宝生佛洞）

公元460-470年

主佛像结跏趺坐，高16.8米，是云冈石窟中第二大佛。佛像耳轮齐肩，下颌崩毁。举右手，肘下有一小柱支撑。衣纹简洁明快，轻薄贴体，袈裟边饰折带纹。南壁罗睺罗因缘是云冈最早的佛教故事图像。窟外东西各开一耳洞，内一倚坐佛像。这种分窟安置三世佛的布局设计，既有变化，又显庄严，是北朝石窟形制的新创举。

第二十窟（白佛爷洞）

公元460-470年

窟前立壁与窟顶早年崩塌，辽时建有木构窟檐，后毁于兵火，形成露天造像。主佛高13.7米，高肉髻，广额丰颐，长目高鼻，有八字髭，手结禅定印，质地厚重的袒右袈裟，衣纹凸起，具有犍陀罗造像遗风。大佛挺拔健硕的身躯，气势雄浑的神情，突出表现了鲜卑游牧民族的强大，是云冈石窟雕刻艺术的代表与象征，也是中国早期佛教雕刻艺术的空前杰作。大佛两侧各一立佛与胁侍菩萨，西像惜毁。

西部诸窟

公元494-525年

公元494年，孝文帝迁都洛阳后，云冈石窟大规模的皇家开凿工程告停，民间开窟造像之风继起，一直延续到孝明帝正光年间。

晚期洞窟以中小型洞窟居多，类型复杂，式样多变。四壁三龛及三壁重龛窟是这一时期流行的样式，造像题材以三世佛、释迦弥勒、释迦多宝二佛以及文殊维摩等组合较为常见。佛像一律褒衣博带，清秀俊逸；菩萨披帔帛，细颈削肩；飞天身材修长，长裙裹足。龛楣、帐饰日益繁杂，中国佛教造像艺术全面走向中国化、世俗化，并成为龙门石窟开凿的样本。

品名：

云冈石窟  Yungang Grottoes

别名：

武州山石窟寺、云州石窟寺、佛窑山、西京大石窟寺

别称：

东方佛教第一圣地、公元五世纪中西文化的历史丰碑

成分：

45个洞窟、59000尊佛像、10余处景观景点

生产企业：

北魏王朝鲜卑拓跋族

标准规格：

面积2平方公里

性状：

本品形状不一，以早中晚三期分窟，最大的佛像17m，最小的仅有2cm！

适合人群：

所有具有文艺细胞、渴望精神超脱、追求清心畅快、向往幸福健康的男男女女老老少少屌丝土豪文青高富帅白骨精，以及摄影家、美术家家、书法家、作家、历史学家等等各种家都有极佳疗效~

包装：

鸿篇巨制、林渊锦镜、雕饰精微、缀目新眺……

功能主治：

呼吸不畅| 全年300多天的蓝天白云，空气质量多次超三亚全国排名第一。

失眠健忘| 一座辉耀世界的石窟造像，出自中国第一个少数民族政权——北魏王朝的皇家手笔，是公元5世纪中西文化融合的历史丰碑。1961年3月被国务院公布为首批全国重点文物保护单位；2001年12月被联合国教科文组织批准列入“世界文化遗产”名录；2007年5月成为国家首批5A级旅游景区。

心烦燥热| 夏天平均气温为20摄氏度，清风袅袅、绿意盎然，避暑胜地。

视觉疲劳| 石窟雕像、寒泉胜景微醉怡人；昙曜广场、礼佛大道、山堂水殿美不胜收；云冈博物馆、云冈美术馆、云冈院史馆绿袖拢浪；

食欲不振|  “食货街”的美名实至名归，地方特色菜品丰富多彩，是吃货的天堂、美食家的乐园。

用法用量：

深度用量（游览时间约一天）：

“ 昙曜广场——佛光大道——云冈美术馆——云冈院史馆——礼佛浮雕墙——灵岩寺（山堂水殿）——石窟群——云冈博物馆——演艺中心——云冈北魏皮影、木偶馆——周总理纪念室——石兵美术馆——食货街 ”

浅度用量（游览时间约两小时）：

“ 昙曜广场——佛光大道——礼佛浮雕墙——灵岩寺（山堂水殿）——石窟群——食货街 ”

注意事项：

实景比照片要壮观漂亮的多，若进入以下区域，请注意控制您的小心脏~~~~~

不良反应：

美景看多了，除了云冈，其他石窟你就看不上眼了；

美食吃多了，除了云冈，其他景区就只能饿肚子了；

美人遇多了，除了云冈，其他景区就不想再请讲解员了。

禁忌症：

随意攀爬，涂写，吸烟，窟中拍照。严重者会触及刑法第324条第1款。

生产日期：

公元460年凿起声响彻云霄，距今已有1600年。

保质期：

与人类文明并存

生产地址：

中国·山西·大同　东经 113°20′　北纬 40°04′

超级福利：

一、开放时间：

旺季 （4月1日至10月31日）   ：8：30—17：30

淡季 （11月1日至次年3月底）：8：30—17：00

二、门票价格：

旺季（4月1日至10月31日）：全价票：120元，  半价票：60元。

淡季（11月1日至次年3月底）：全价票：80 元， 半价票：40元。

联系电话：0352-7992622

三、服务项目：

讲解服务：位于游客服务中心一层大厅南部。

讲解员分专家级预约讲解服务和普通讲解员分级收费。

专家讲解，具有副教授以上职称且在某一领域具有专业性研究成果，教授讲解收费800元，副教授讲解收费600元，可在云冈石窟官网、官微、云游网进行提前预约；

普通讲解服务共分四级。特级讲解员，收费300元；一级讲解员，收费200元；二级讲解员，收费150元；三级讲解员，收费120元；英文讲解收费300元，云冈博物馆讲解收费50元。

可租用无干扰话麦：押金：300元，租金：20元/10人，参观完毕，请将无干扰话麦交给讲解服务处，押金退回。

联系电话：0352-7992655

寄存服务：位于游客服务中心一层北侧，享受寄存自助服务，还可提供租用轮椅、雨伞、童车、宠物车。

餐饮服务：景区内20窟处接引佛殿设有小吃街，博物馆出口处“小南唐”设有云冈的伴手礼及佛点饮品，食货街设有具有大同特色的名优餐饮店，有中餐、快餐和素餐，经营各类地方特色名吃。

娱乐服务：云冈北魏乐舞——西天梵音（第二十窟大佛对面接引佛殿前广场）、云冈皮影木偶戏（昙曜五窟附近）、北魏射艺场（礼佛大道旁）、云冈游船（山堂水殿，春、夏、秋）、射击（拓跋小屋旁）

购物、文创：客服中心云冈文化坊、西唐文创、云冈文创店、小南唐、云由文创店……

四、休憩区：

在游客服务中心、寒泉茶坊、云冈皮影、木偶馆，陈列馆等地方，提供茶饮休息区；在灵岩寺、莲花池、以及十里河边禅院均设置游客休息场所，在游览线路两侧配有木凳300余条以及凉亭与石桌、石凳供游客休息，景区各处均配有秋千，在第1、2窟前设莲花池，池内荷花竞艳，金鱼遨游，并在山堂水殿湖区配有游船，是游客休憩观赏的美景佳区。

五、安全保卫：

景区内24小时安保人员巡逻，监控设施全方位布控，保障文物及游人安全。此外，根据石窟游览区域的布局，安排流动、定点执勤巡查人员，随时为游客提供相关咨询及服务，及时为游客排忧解难。救援、投诉电话：0352-7992617

六、旅游路线：

云冈石窟位于山西大同，一般先到达大同后，再转车去云冈石窟。

火车站: 乘坐603专线直接到达。

大同长途客运东站出发： ️1.大同汽车客运站乘坐38路到达清远西街口站同站换乘快速旅游603线直达云冈石窟景区。️2.大同汽车客运站乘坐38路到达同泉路西环路口站同站换乘3路公交直达云冈石窟景区。

新南长途客运站出发： 乘坐28路公交至新开里，再换乘3路公交直达云冈石窟景区。

大同机场出发： 乘坐机场大巴至大同宾馆后换乘17路至新开里，再换乘3路公交直达云冈石窟景区。

游览车：从昙曜广场南门进入，游客经昙曜广场、礼佛大道，在帝后礼佛浮雕墙向南走可以乘坐云冈旅游电瓶车。也可以根据旅游路线自己徒步旅游，仔细欣赏石窟文化与其他景观文化。

七、云冈导览链接：

八、购票链接：

九、云冈线路：

更多景区咨讯请扫码关注

​作者：付洁

本文素材来源于网络,如有侵权,请联系作者删除!

艺术百科全书

转载请注明：艺微客 » 云冈石窟——公元五世纪中西文化融合的历史丰碑